最近兩岸交流日漸升溫，伴隨著國臺(tái)辦主任張志軍首度訪臺(tái)、臺(tái)北市長郝龍斌訪京，兩岸禮尚往來也逐漸受到關(guān)注。兩岸交流互訪中的禮品也已成為“傳統(tǒng)”。

　　張志軍向鹿港天后宮贈(zèng)送漆器媽祖

　　6月28日，江蘇昆山慧聚媽祖回娘家暨向臺(tái)灣鹿港天后宮贈(zèng)送漆器媽祖活動(dòng)在臺(tái)灣彰化鹿港天后宮舉行。受國務(wù)院臺(tái)辦張志軍主任委托，交流局局長程金中先生代表張志軍主任向鹿港天后宮致贈(zèng)一尊漆器媽祖并安座在天后宮。

　　媽祖是中國人傳說中的海上女神，為兩岸民眾所敬仰。她所代表的“熱愛和平、扶危救困、慈悲博愛、無私奉獻(xiàn)”精神，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德，構(gòu)成了兩岸同胞重要的情感紐帶。

　　鹿港天后宮媽祖神像1683年由福建水師提督施瑯從湄州媽祖祖廟恭請(qǐng)到臺(tái)灣，施瑯率軍收復(fù)臺(tái)灣后，將媽祖留在鹿港天后宮，幾百年來香火鼎盛。

　　2013年5月，國臺(tái)辦主任張志軍曾贈(zèng)送兩尊漆器媽祖給昆山慧聚天后宮，一尊永久供奉在昆山慧聚天后宮，另一尊贈(zèng)送臺(tái)灣鹿港天后宮。

　　張志軍陳菊
　　吳寶春面包 印有“高”字樣的帽子

　　6月27日上午，國臺(tái)辦主任張志軍與高雄市長陳菊在漢來大飯店巨蛋會(huì)館的宴會(huì)廳會(huì)面。兩人見面開場先互贈(zèng)禮物，高雄市政府準(zhǔn)備了多項(xiàng)禮物，世界第一的吳寶春面包、印有“高”字樣的帽子、在地蜂蜜制作的甜酒，以及代表高雄傳統(tǒng)與熱情的工人漁婦琉璃公仔；張志軍則回贈(zèng)福建德化的紅瓷。

　　高雄市文化局介紹，工人漁婦琉璃公仔是高雄駁二藝術(shù)特區(qū)的入口指標(biāo)，象征高雄人奮斗、樂觀、堅(jiān)毅的生活態(tài)度，他們希望藉此讓來賓體會(huì)高雄人的精神。

　　張志軍王郁琦
　　互贈(zèng)硫璃花瓶 寓意兩岸關(guān)系要小心呵護(hù)

　　25日張志軍訪臺(tái)第一晚，臺(tái)灣方面陸委會(huì)作東設(shè)宴款待時(shí)，陸委會(huì)主委王郁琦向張志軍贈(zèng)送了琉璃作品“時(shí)勢尚好”，借琉璃易碎，提醒兩岸關(guān)系需要小心呵護(hù)。張志軍回送了繪有五福圖案的“富貴紅”花瓶，贈(zèng)禮時(shí)，張志軍也表示：“要小心呵護(hù)�！�

　　今年二月，王郁琦南京行時(shí)，送給張志軍一塊花蓮玉，上面刻有“玉見臺(tái)灣”四個(gè)字，寓意張志軍訪臺(tái)行程“像玉一樣美好”。

　　近年來，兩岸交流不斷增多，兩岸互訪中互贈(zèng)禮物已成為“傳統(tǒng)”。

　　陳云林江丙坤
　　首次會(huì)談互贈(zèng)簽字筆

　　據(jù)新華網(wǎng)消息，2008年6月，海協(xié)會(huì)與�；鶗�(huì)領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)談，是兩岸相隔15年后再一次坐下來談，禮物是雙方簽署合約用的筆，一簽完就互贈(zèng)對(duì)方，頗具歷史和紀(jì)念意義。08年11月，在臺(tái)北舉行的第二次兩會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)談，�；鶗�(huì)請(qǐng)知名鏤空書法家詹秀蓉，花了四天四夜，寫了一幅“和平協(xié)商、共創(chuàng)雙贏”的金箔鏤空書法，內(nèi)容還是第一次兩會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)談簽署的兩份文件全文，費(fèi)盡心思。海協(xié)會(huì)則是回贈(zèng)雙手互握的水晶工藝品，也傳達(dá)出濃濃的“和平”味道。

　　09年4月的第三次兩會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)談，�；鶗�(huì)改請(qǐng)知名皮雕大師葉發(fā)原，制作老農(nóng)夫挑著四個(gè)大南瓜的皮雕作品，象征和平新局，海協(xié)會(huì)則送一幅，用金絲銀線和孔雀羽毛編織成的云錦。

　　09年12月舉行的第四次海協(xié)會(huì)�；鶗�(huì)領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)談中，雙方贈(zèng)禮更是不馬虎，海基會(huì)找來知名瓷器業(yè)者訂做紀(jì)念瓶，海協(xié)會(huì)回贈(zèng)的揚(yáng)洲漆器，上頭還有白玉、翡翠、瑪瑙等多種名貴玉雕�？紤]到雙方交流日益頻繁，雙方協(xié)議，該次兩會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)談是最后一次互贈(zèng)禮品，以后都免了。

　　汪道涵辜振甫
　　互贈(zèng)筷筒、筆筒 寓意“快統(tǒng)”“必統(tǒng)”

　　據(jù)《文史博覽》文章，1992年，“海峽兩岸均堅(jiān)持一個(gè)中國原則”的九二共識(shí)確立；1993年4月27日，汪道涵與辜振甫在新加坡正式舉行第一次會(huì)談，達(dá)成了四項(xiàng)協(xié)議。

　　辜汪二老在1993年新加坡、1998年上海的兩次會(huì)談后，原本以為很快就會(huì)再見，誰料形勢變化，兩人再也不易見面。但是，兩人友情常�？M繞彼此心頭，雙方不時(shí)托朋友輾轉(zhuǎn)贈(zèng)送禮物，以寄思念，以相酬答。

　　有一年，汪道涵以一竹筒寄給辜振甫，旁人不得其解，辜振甫卻一目了然：此為盛筷子所用，“筷筒”即“快統(tǒng)”之義。辜振甫也回贈(zèng)一竹制筆筒，取“必統(tǒng)”之諧音。這種中國士大夫式的儒雅交往，給處于冷凍的兩岸關(guān)系增添了一份暖意。